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“小时候不明白其中意思，等再读的时候就忍不住叹息” ——读《孔乙己》有感
他为了好好研读《四书五经》，花了好多时间，都穷得要去讨饭了，可还是舍不得脱下那代表读书人身份的长衫。他一开口就都是书里的味道，老爱显摆自己是读书人，就算被人笑话，也还是觉得自己了不起，自我感觉超棒。他心里特别想往上爬，可连个秀才的资格都没混到。
有那么一天呀，他把何家的书给偷了，然后就被人绞打了一顿。接着他又偷了丁举人的书，被打了个通宵，腿都骨折了，最后没办法只能走上绝路啦。这人就是孔乙己，一个在清朝科举那套体制下给牺牲掉的悲剧人物呢。
今儿个老达子就给大伙唠唠这位超努力却最后沦为底层的孔乙己哈~
【酒馆中的孔乙己】
在鲁镇有一家特别的酒馆特别显眼：酒馆门朝着热闹的街道，酒馆里面的柜台很有创意，被做成曲尺的样子，里面还准备了热水，能随时温酒，很方便。
这儿拢聚了好多爱酒的人呢，每到夕阳快要落山的时候，那些辛苦劳作的老百姓下班之后，常常会拿出几文铜钱去享用一碗美酒。要是再多花一文钱，就能尝到盐煮笋或者茴香豆这类小菜，然后和美酒一起品尝啦。
不过呢，大部分喝东西的人都是过着贫困日子的劳动者啦，他们穿着短衣，生活很朴素的，就只是站在柜台外面简简单单地喝几口。
只有那些穿着长衫的绅士，才会很优雅地走进店里，挑选美酒佳肴，然后坐下慢慢品尝。
有个叫孔乙己的，穿得破破烂烂的，特别喜欢美酒，对书卷那是情有独钟，经常在酒馆里露面，不过老是被众人给嘲讽。
【被嘲笑的“之乎者也”】
在这酒馆里，就孔乙己这穿长衫的人站在柜台外喝酒呢，跟周围那吵吵嚷嚷的谈笑声一对比，那可太明显啦。他一来啊，整个酒馆就多了那么点不一样的活跃气氛，为啥呢，因为大家都会不自觉地凑一块儿，拿他打趣。
孔乙己那身子高高的，脸青灰灰的，胡须花白还乱乱的，满脸都是伤，一看就知道他过着颓废又沧桑的生活。他那长衫啊，虽然还在身上挂着，可都十年没补没洗啦，脏得破破烂烂的。每次他一开口说话，满嘴“之乎者也”的词儿，可逗人啦。
每次孔乙己走进酒馆，那些喝酒的人都会把异样的目光投向他，有人就打趣说：“孔乙己，你脸上又多了新伤啦！”他啥也不说，直接对着柜台讲：“给我来两碗酒，再拿一碟茴香豆。”接着就掏出九文大钱。
周围人瞧见后又开始嘻嘻哈哈，故意逗弄：“你肯定又偷东西啦！”“我亲眼看见你偷了何家的书，最后被抓住挨揍了。”孔乙己一恼，满脸通红，眼睛狠狠地瞪着大伙，分辩说：“窃书不算偷……窃书！看书的人的行为，怎么能叫偷呢？”这话让在场的人都哄堂大笑，场面一下子热闹起来。
鲁迅先生在 1919 年 4 月创作了《孔乙己》，后来发表在了《新青年》杂志上，这篇小说成了他特别喜欢的短篇小说之一。
孔乙己原本就是个没中秀才的读书人，因为他姓“孔”，就被人照着流行的描红纸上的“上大人孔乙己”给起了个绰号。在鲁迅的笔下，“孔乙己”成了一个特别遭人嘲笑和忽视的家伙，不管是文人啦、富人呢，还是底层社会的那些人，都对他爱答不理的。
不过呢，孔乙己是个自尊心特别强的读书人呀，就算落魄到要去讨饭的地步了，还是不愿意脱掉身上那代表着读书人身份的长衫呢。
【读书人沦落为“底层人”，是有迹可循的】
从上面的那些描述里就能瞧出来孔乙己的形象挺差劲的：穿着长袍，头发乱糟糟的，脸上脏兮兮的，那花白的胡须里还透着皱纹和伤痕呢。他的衣服好像很久都没洗过了，嘴里常挂着“之乎者也”这些词。
孔乙己虽然因为偷窃被别人给伤着了，可他一点都不觉得丢脸，还狡辩说：“读书人干的事能叫偷窃吗？”以前有人让他抄字，还把工钱给结了，可他又懒又散，连文具都能给弄丢了——经过这几回事儿，就再也没人找他抄书啦。
穷的时候，他会先记账欠着，心里盼着以后有了钱再去还。到头来，他在酒馆欠了十九文钱，估计是还不上啦，没准他都已经不在人世了，那旧账也就只能这么马马虎虎地给结了。
偶尔，他会用心地教别人怎么写字，一边比划着说：“‘回’字有四种写法呢。”
拿孔乙己来打比方，要是去探究工作、赚钱以及人际关系的难处，说不定能发现周围的那些学者，都有很多相似的地方呢。
首先啊，要是读书不跟着时代一起进步，那最后肯定会被时代给淘汰掉啦。
在封建那时候，把八股文读得滚瓜烂熟就能去谋求官职啦。可后来八股取士制度被废除了，那阅读的内容也得跟着时代的步伐走呀。“君子本来就该穷困”这话说得每天都得念叨，可实际上就是白费劲没啥用。
现在社会变化特别快，科技发展得可快啦，旧书虽然有点难懂，但要是生搬硬套就显得很书呆子气啦。要是对已经淘汰的专业还念念不忘，那肯定啥成就也没有。要是没把科技用在自己身上，那遇到的困难就更严重啦。就像中年人的，就算大学毕业了，要是没有电脑基础，找工作也挺难的。
其次呢，通常都觉得自己没碰到好老师，其实是自己缺乏千里马那样的气质。
没工作的时候，去做钟点工还挺开心的；可要是有工作了，就觉得收入少，更不愿意在普通岗位上锻炼自己了。社会就像最好的学校一样，要是不好好学，肯定就没什么智慧。
学历能证明在大学的求学经历，而工作则是通过积累各种证书来体现。
第三，老是把生活的财力给透支了，很难指望每年都富足，在各个地方都安稳。
孔乙己虽然穷，但他喜欢喝酒，还乐意赊账，甚至拖欠不还。现在的很多年轻人，也有这种倾向，会透支，把下个月的钱挪过来，当月就把钱花光了。
正当投资的好机会来了，这时候才知道自己很焦灼。家里急需用钱的时候，才发觉自己口袋里没钱很羞涩。在遇到财务纠纷的时候，最终陷入了难以摆脱的糟糕境地。
最后呢，就算他很有学问、见识广博，可品行不好，形象也很黯淡，那也是白费力气呀。
常言说：“刚开始见到一个人，会看重他的颜值；相处久了，就会看重他的才华；一起共事久了，会看重他的性格；相处很长时间后，会看重他的善良；到了晚年，就会看重他的人品。” 要是只是充实了学识但给别人留下了不好的印象，那找工作肯定会很困难。
脸蛋长得挺俊，但就是没啥自信，要不就是因为偷东西之类的行为有了污点，找工作就变得越来越难啦。
就知道怨天尤人，老是埋怨个不停，行为举止还咆哮，啥事儿都唠叨个没完，谁会愿意礼遇这样的人呢？
“乌鸦定律”说呀，乌鸦叫的声音可不招人喜欢呢；人也是这样，可别整天就知道抱怨，得改掉总想着坏念头的习惯。
【老达子说】
简单点说吧，孔乙己就像是那种没法融入上层社会，还瞧不起底层人民的可怜家伙。就跟韩寒写的三轮车似的，孔乙己处在挺尴尬的位置，比汽车少一个轮子，比自行车多一个轮子。他这人吧，既自负又自卑，既有封建腐朽的那一面，又有人性的闪光点。
有人在知乎上说过：学了十二年啦，啥成就都没有，没点儿文才，也没干成武术这行，平平常常的，有时候雄心壮志满满，有时候又老沉迷在那些小事儿里。
最终，那股雄心壮志没人听，壮志没法实现，最后就只能被藏在心底深处，就跟孔乙己最后消失不见一样。“以前我们满是梦想，想着文学、爱情还有环游世界的旅行呢。可现在，我们在深夜里端着酒杯，碰杯的声音就是梦想破灭的声音啦。”
